Les effets thérapeutiques du son

À la fois une science ancienne et nouvelle, la Sonologie est une philosophie sonore. J’en expose la pratique ainsi que les fondements historiques et scientifiques dans différents ouvrages.

C’est une démarche qui regroupe la recherche, l’enseignement et la thérapie, que je développe aussi avec l’utilisation thérapeutique de la voix, des diapasons thérapeutiques, des arômes et de la chromothérapie.

L’expression « prendre soin par les sons » appelle plusieurs sens. Le mot thérapeute vient du grec ancien θεραπευτής (thérapeutès), signifiant celui ou celle qui est au service, qui prend soin — un mot qui désignait aussi, dans l’Antiquité, des personnes ayant choisi une vie contemplative, telle que décrite par Philon d’Alexandrie.

Le son, qu’il soit musical ou non, est une vibration — l’une des manifestations les plus tangibles des vibrations, moins abstraite que celle de la lumière. Comme tout est vibration dans l’Univers, les sons représentent une belle voie d’étude pour comprendre l’ordre du Monde, tel que l’enseignait Pythagore — le Cosmos grec, κόσμος, signifiant justement « ordre ».

Pythagore a vécu en Grèce au 6^e siècle avant l’ère commune. Il a voyagé dans le bassin méditerranéen, en particulier au Liban et en Égypte, avant de visiter Babylone comme captif. À son retour en Grèce, il fonda son école — une influence qui marqua toute une époque, jusqu’au haut Moyen Âge occidental, malgré le fait que le pythagorisme ait été mis à l’index par le Vatican, punissant de mort toute personne diffusant ses idées jugées païennes, comme l’illustre le sort tragique d’Hypatie d’Alexandrie, mathématicienne assassinée au 5^e siècle.

Fig. 2 — Le YinYang.

C’est la voie entreprise par Pythagore, il y a 2600 ans : le son est intrinsèquement l’expression sensible de la polarité, du mouvement, du yin-yang.

J’ajoute que notre nature intime, cellulaire, moléculaire, est sonore, et que nous vivons dans un univers qui l’est également. L’écoute de nos cellules, de la Terre, du Soleil et des espaces interstellaires, documentée par la science, révèle par le même biais leur nature musicale.

Cet éclairage permet de comprendre pourquoi les sons ont vu leur usage se développer à travers toutes les traditions spirituelles, chamaniques, monastiques et contemplatives. « Religieux » veut dire relié — l’utilisation des sonorités permet de se sentir relié à tout, naturellement par la pratique de sa propre voix : mantras, prières, chants ou berceuses.

Fig. 3 — Spectrogramme des voyelles a-e-i-o-u.

Fig. 4 — La gestuelle des sons de voyelles.

La pratique du son Aom peut introduire d’autres sons, comme le chant des voyelles — il s’agit de retrouver les vibrations avant qu’elles ne soient culturellement identifiables à travers la sémantique des mots.

Leur chant permet de faire sienne la signification propre de chaque voyelle, en l’incorporant et en la laissant parler à l’intérieur et à l’extérieur de soi. Ce chant développe la capacité harmonique, débouchant sur des pratiques plus avancées : le chant de voyelles harmoniques, le chant harmonique, le chant intuitif.

Fig. 5 — Une fleur dans sa splendeur est l’écho de notre temple intérieur.

Chanter dans une telle acoustique est un réel privilège. Ce lieu, dédié originellement au chant contemplatif selon la tradition cistercienne, est reconnu pour être une des plus belles acoustiques au monde. Le chant devient prière, le son devient contemplation.

Fig. 6 — Abbaye du Thoronet, septembre 2011.

Mais à une époque où l’énergie sonore est utilisée de façon chaotique — culturellement, socialement, industriellement — il serait temps d’y voir plus clair. Un tel chaos peut avoir conduit l’auteur Pascal Quignard à la « Haine de la musique », et cela est compréhensible. Bannir la musique coupe pourtant le lien qu’elle permet avec le Cosmos et l’Infini. La musique peut être le support d’intentions qui, mal dirigées, peuvent être dommageables — il est temps de mettre en pratique le Premier accord toltèque de Don Miguel Ruiz : « Que ta parole soit impeccable. »

Fig. 7 — Pascal Quignard et Don Miguel Ruiz.

Être porté par la vibration sonore, c’est laisser l’Univers s’exprimer à travers soi — j’irais jusqu’à dire re-connectives, car la rupture des liens avec l’Univers et notre nature infinie est facteur de maladie. Cette déconnexion nous rend « aliénés », privés de liens, au sens propre. Que le son nous unisse, nous réunisse, et puisse ainsi contribuer à guérir le Monde.